경자일주

경금(庚金)은 손질을 거친 쇠붙이입니다. 두루뭉술한 것을 못 견디고 선을 긋습니다.

일지가 자수(子水)라 달군 쇠가 찬물에 담긴 자리입니다. 열이 빠지고 날만 남아 판단이 서늘합니다.

지장간을 채운 것은 임수(壬)와 계수(癸)뿐입니다. 금이 물을 만난 자리라 생각이 말로 나오는 속도가 빠릅니다.

다만 날이 서 있으면 스치기만 해도 베입니다. 정확한 말이 차갑게 전해지는 때가 있습니다.

일지(日支)는 배우자 자리입니다. 경자일주의 일지 십성은 상관(傷官), 생각을 말로 꺼내는 기운입니다.

그래서 내 말을 끝까지 알아듣는 사람에게 끌립니다. 겉치레보다 말이 통하는지를 봅니다.

다만 지적이 애정의 방식이 되면 상대는 지칩니다. 고칠 점 하나에 좋은 점 하나를 붙여 보는 게 좋습니다.

납음은 벽상토(壁上土), 벽에 바른 흙. 두껍지 않아도 안과 밖을 나눈다는 뜻입니다.

기준을 세우고 걸러 내는 일과 결이 맞습니다. 분석·검수·설계처럼 정밀함이 값이 되는 쪽이 어울립니다.

재물은 몸으로 버는 형태보다, 판단이 값이 되는 형태가 어울립니다.

공망은 진(辰)·사(巳)입니다. 그 기운이 닿는 자리에서는 벌여 놓은 일이 생각만큼 붙지 않게 느껴질 수 있습니다.

비었다는 건 막혔다가 아니라 다른 쓰임이 있다는 뜻입니다. 그 자리는 넓히기보다 깊이 파는 편이 낫습니다.

말을 꺼내기 전에 상대가 들을 준비가 됐는지 한 번 보는 것이 이 사주에 잘 맞습니다.

경자일주는 일간 경금가 일지 자수에 앉아 십이운성으로 사(**멈춰 정리되는 기운**)에 해당합니다.

경자일주에게 사는 확장보다 정리의 자리입니다. 경자일주는 파고들어 깊이 아는 쪽으로 힘이 옮겨 가는 국면으로 봅니다.

십이운성은 경금가 자(子) 자리에서 어느 국면에 있는지를 보는 잣대라, 좋고 나쁨이 아니라 기세의 단계입니다. 경자일주의 사도 쓰임을 찾는 문제로 봅니다.

경자일주의 일지는 자(子)입니다, 명리에서 자는 오(午)와 충(沖)하고 축(丑)와 합(合)합니다.

충(沖)은 자와 정면으로 부딪히는 관계를 말합니다, 경금 일간인 경자일주에게 상대 일지가 오인 경오·임오·갑오·병오·무오일주는 서로를 자극하는 자리라, 그 긴장이 힘이 될 수도 소모가 될 수도 있습니다.

합(合)은 자와 맞물려 묶이는 관계를 말합니다, 경자일주에게는 상대 일지가 축인 을축·정축·기축·신축·계축일주가 편안하게 붙는 자리로 보지만, 경자일주 궁합도 결국 여덟 글자를 다 봐야 실제 결이 나옵니다.