여준석 사주,U-19 월드컵 평균 더블더블 국가대표

년주 임오(壬午)는 초년의 뿌리 자리입니다. 천간 임수는 병화 일간에게 편관(偏官), 지지 오화는 겁재(劫財)입니다. 편관은 나를 거칠게 단련하는 압박, 겁재는 지지 않으려는 승부욕입니다. 어릴 때부터 강한 상대와 부딪치며 힘을 키운 출발로 읽습니다.

월주 계묘(癸卯)는 사회로 나가는 무대 자리입니다. 천간 계수는 정관(正官), 지지 묘목은 정인(正印)입니다. 정관은 규칙과 팀의 질서, 정인은 나를 키워 주는 가르침과 지원입니다. 물이 나무를 기르고 나무가 다시 불을 살리는 흐름이 이 기둥에서 이어져, 좋은 지도와 체계 속에서 실력이 자라는 자리입니다.

일주 병술(丙戌)은 본인 자신입니다. 하늘의 해 같은 병화가 술토 위에 앉았고, 이 술토는 식신(食神)입니다. 식신은 가진 재능을 몸으로 풀어내는 기운이라, 연습한 만큼 결과로 보여 주는 사람으로 풀이합니다. 월지 묘목과 일지 술토가 육합을 이뤄 배운 것을 몸에 붙이는 힘도 단단합니다.

여섯 글자에서 불과 물이 둘씩 맞서 있습니다. 일간 병화와 년지 오화가 뜨겁게 타오르고, 년간 임수와 월간 계수가 위에서 그 불을 다스립니다. 년간 임수와 일간 병화는 서로 충을 이루어, 판 안에 늘 긴장이 살아 있는 구성입니다.

쇠는 겉으로 한 글자도 없지만 일지 술토 속에 신금 정재(正財)가 숨어 있습니다. 오화 속에는 병화와 기토, 정화가, 묘목 속에는 갑목과 을목이 들어 있어 불과 나무의 기운이 속에서도 넉넉합니다.

불이 힘을 얻은 신강한 판이라 여준석 사주는 쇠를 용신으로 봅니다. 쇠는 병화에게 재성으로, 땀 흘린 결과를 거두는 결실을 뜻합니다. 쇠를 낳는 흙이 희신이고, 이미 뜨거운 불은 기신입니다.

년주에는 양인살(羊刃殺)과 협록(夾祿), 현침살(懸針殺)이 함께 있습니다. 양인은 칼날처럼 날 선 승부욕과 결단, 협록은 양옆에서 받쳐 주는 복록, 현침은 바늘처럼 정밀한 감각입니다.

월주에는 태극귀인(太極貴人)과 도화살(桃花殺), 현침살이 놓였습니다. 태극귀인은 위기에서 길을 찾는 힘, 도화살은 사람들의 시선을 끄는 존재감입니다. 무대 자리에 시선을 끄는 기운이 있어 경기장에서 눈에 띄는 선수로 읽습니다.

일주에는 백호살(白虎殺)과 천문성(天門星)이 있습니다. 백호는 거침없이 밀고 들어가는 기세, 천문성은 흐름을 꿰뚫어 보는 눈입니다. 여준석 사주의 기질은 몸으로 밀어붙이는 힘과 경기의 흐름을 읽는 감각이 함께 있는 쪽입니다.

병술(丙戌)일주는 늦가을 해 질 녘 산을 붉게 비추는 해에 비유합니다. 화려하게 타오르기보다 오래 은은히 열기를 머금는 일주라, 꾸준함과 끈기로 자기 자리를 만들어 가는 편으로 풀이합니다.

일주 기준 공망은 오미(午未)이고, 여준석 사주에서는 년지 오화가 여기에 걸립니다. 뿌리 자리의 겁재가 비어 있는 셈이라, 처음 몸담은 환경이 기대만큼 손에 잡히지 않아 스스로 길을 새로 찾아 나서는 흐름으로 읽습니다.

원국 지지에서는 년지 오화와 월지 묘목이 파(破)를, 월지 묘목과 일지 술토가 육합(六合)을 이룹니다. 처음 터전과 다음 무대 사이에 한 번 판을 깨는 변화가 있고, 그 뒤 새 무대와 내가 단단히 묶이는 구성입니다.

년간 편관과 월간 정관은 나를 시험하는 경쟁과 팀의 규율입니다. 여기에 월지 정인이 가르침을, 일지 식신이 몸으로 풀어내는 재능을 보태, 엄격한 체계 안에서 실력을 끌어올리는 운동선수의 판과 잘 맞습니다.

여준석은 11살에 형을 따라 농구를 시작했고, 용산고등학교에서 팀을 전국 대회 우승으로 이끌었습니다. 고등학교 3학년 때 오스트레일리아의 NBA 글로벌 아카데미 참가 선수로 뽑혔고, 고려대학교를 거쳐 곤자가로 편입해 최진수, 이현중에 이어 대한민국 출신 세 번째 NCAA 디비전 1 남자 농구 선수가 되었습니다.

2025-26 시즌에는 시애틀 레드호크스로 옮겨, 2026년 1월 세인트 메리스와의 경기에서 3점슛 6개를 포함한 커리어 하이 24득점을 올렸습니다. 2021년 FIBA U-19 농구 월드컵에서는 평균 25.6득점, 10.6리바운드로 평균 더블 더블을 달성했습니다. 2026 아이치·나고야 아시안게임에서는 최종 12인으로 뽑혀 요르단과의 8강전에서 9점을 보탰고, 대표팀은 결승에서 일본을 67-57로 꺾고 12년 만에 금메달을 땄습니다.

병화가 다스리는 재물의 글자는 쇠인데, 여준석 사주의 쇠는 겉에 없고, 일지 술토 속 신금 정재 하나가 숨어 있습니다. 재물이 본인 자리 깊숙이 들어 있는 모양이라, 밖에서 쫓기보다 스스로 만든 결과 안에서 돈이 생기는 구조로 봅니다.

그 술토는 식신이라 식신이 재성을 품고 있는 셈입니다. 경기에서 보여 주는 실력이 쌓일수록 숨은 정재가 겉으로 드러나는 흐름입니다. 쇠가 용신이니 재물은 이 판에서 단순한 돈을 넘어 균형을 잡아 주는 기운이기도 합니다.

다만 불이 기신이라 겁재 오화가 강해지는 때에는 나가는 돈과 경쟁이 함께 늘기 쉽습니다. 계약과 관리를 믿을 만한 사람과 함께 챙기면 여준석 사주의 재물운이 안정됩니다.

남자의 사주에서는 재성이 인연의 자리를 겸합니다. 여준석 사주의 재성인 쇠는 일지 술토 속 신금 정재 하나로, 겉으로 드러나지 않고 배우자 자리 안에 조용히 들어 있습니다. 쉽게 마음을 드러내기보다 오래 지켜본 사람에게 진지하게 다가가는 배치로 봅니다.

배우자 자리인 일지의 술토는 식신입니다. 식신은 편안함과 너그러움이라, 함께 있을 때 긴장이 풀리고 일상을 즐겁게 나누는 관계가 잘 맞습니다. 이 술토가 월지 묘목 정인과 육합을 이뤄, 서로를 아끼고 챙겨 주는 따뜻한 정을 중요하게 여기는 자리입니다.

이 자리에 백호살이 함께 있어 승부의 열기가 생활에도 이어지기 쉽습니다. 경기장의 긴장을 내려놓고 쉬어 갈 수 있게 해 주는 사람이 이 판과 오래 맞습니다.

신강한 병화에게는 쇠가 가장 반가운 짝입니다. 경금, 신금, 유금을 가진 사람은 뜨거운 열기를 결실로 바꾸어 주는 상대라, 함께 있을 때 노력의 결과가 눈에 보이는 관계로 봅니다.

희신인 흙을 가진 사주도 잘 맞습니다. 무토, 기토, 진토, 축토처럼 흙이 넉넉한 사람은 불의 열기를 받아 쇠로 이어 주어, 여준석 사주에서 비어 있는 결실의 고리를 채워 줍니다.

반대로 불이 많은 사주는 기신을 더해 이미 뜨거운 판을 더 달굽니다. 년지와 같은 오화를 가진 사람은 공망 글자를 다시 건드려, 서로의 기대가 어긋나는 순간이 생기기 쉬운 짝으로 봅니다.

2026년 병오(丙午)년은 병화 일간에게 병화 비견(比肩), 오화 겁재가 들어오는 해입니다. 같은 불이 하늘과 땅으로 함께 들어와 자신감과 경쟁심이 커지고, 세운 오화가 일지 술토와 반합을 이뤄 불의 국을 만듭니다. 원국의 열기가 한층 뜨거워지는 해입니다.

천간에서는 병화가 년간 임수 편관과 충을 일으키고, 지지에서는 오화가 년지 오화와 자형(自刑)을, 월지 묘목과 파를 이룹니다. 오래 몸담은 틀과 익숙한 관계에 변화가 생기기 쉬운 구성이라, 새 환경에 빠르게 적응하는 힘이 필요한 해로 봅니다.

또 오화는 여준석 사주의 공망 글자입니다. 기대가 큰 무대일수록 결과를 서두르기보다, 용신인 쇠의 기운처럼 차분히 마무리하는 운용이 어울립니다. 불이 기신인 해라 쉼의 리듬을 지키는 것도 중요합니다.

여준석 사주는 뜨거운 해 위에 물의 관성이 나란히 떠서 단련하는 판입니다. 년주의 양인살이 승부욕을 날 세우고, 월주의 정관과 정인이 체계와 가르침을 더하며, 일지 식신이 그 모든 것을 몸으로 풀어냅니다. 용산고에서 고려대, 곤자가, 시애틀로 무대를 넓혀 온 이력과 나란히 읽힙니다.

이 풀이는 공개된 생년월일로 세운 여섯 글자만 다뤘습니다. 태어난 시각이 더해지면 숨어 있는 쇠가 시주에 드러나는지, 뜨거운 판의 열기를 어디로 흘려보내는지까지 볼 수 있습니다.