이대호 사주,
한국과 일본과 미국 리그를 모두 뛰었다

년주 임술(壬戌)은 초년의 뿌리 자리입니다. 위의 임수는 을목 일간에게 정인(正印)이고 아래 술토는 정재(正財)입니다. 받쳐 주는 힘과 몫이 출발선에 함께 놓인 배치로 봅니다.

월주 병오(丙午)는 사회로 나가는 무대 자리입니다. 위의 병화는 상관(傷官)이고 아래 오화는 식신(食神)입니다. 기둥 하나가 통째로 쏟아 내는 통로라, 무대에서 쓰는 양이 큰 자리입니다.

일주 을해(乙亥)는 본인 자신입니다. 을목은 땅을 타고 뻗는 덩굴이고 발밑의 해수가 다시 정인(正印)입니다. 이대호 사주에서 쏟아 내고도 마르지 않는 결이 여기서 나옵니다.

다섯 기운 가운데 금만 없습니다. 나를 눌러 세우는 관성이 통째로 비어 밖에서 정해 주는 규격이 없는 배치로 봅니다.

대신 인성인 수가 년주와 일주에 하나씩 놓였습니다. 쏟아 내는 화 둘의 양옆에서 물이 계속 대 주는 그림이라, 명리에서는 소모가 커도 밑이 남는 구조로 읽습니다. 이대호 사주에서 낯선 판에 옮겨 가서도 버틴 근거를 여기서 봅니다.

월지에 태극귀인과 월덕귀인, 문창귀인이 있고 일지에는 학당귀인이 있습니다. 문창과 학당은 익힌 것을 자기 방식으로 옮기는 힘이라, 무대와 자기 자리에 배우고 고치는 결이 놓인 배치입니다.

년지에는 괴강살과 백호살, 문곡귀인이 겹칩니다. 괴강과 백호는 결정적인 자리에서 크게 나오는 기운입니다. 이대호 사주의 기질은 평소 무던하다가 큰 판에서 세게 나오는 쪽으로 봅니다.

을해(乙亥)일주는 덩굴이 물 위에 자리 잡은 배치입니다. 발밑에서 계속 물을 끌어올리는 그림이라 오래 뻗어도 시들지 않는 구조로 보고, 그것이 이 일주의 성질입니다.

공망은 신유(申酉)입니다. 이대호 사주의 여섯 글자에는 신금도 유금도 없어 공망이 직접 걸린 자리가 없습니다. 다만 비어 있는 관성이 마침 이 공망 자리와 같은 기운이라, 자리와 직함이 붙는 시기를 특히 눈여겨보는 배치로 읽습니다.

무대 자리가 통째로 식상입니다. 명리에서 식신은 꾸준히 만들어 내는 힘이고 상관은 자기 방식으로 바꿔 내는 힘인데, 이 둘이 한 기둥에 함께 있으면 쏟아 내는 양 자체가 실력이 됩니다.

관성이 없어 위에서 눌러 주는 자리가 없습니다. 이대호 사주의 직업운은 지시로 굴러가는 자리가 아니라 스스로 정한 분량을 채우는 자리와 맞고, 인성 둘이 그 소모를 계속 메워 줍니다.

년지 술토 하나가 재성의 전부입니다. 정재라 크게 한 번보다 정한 만큼 꾸준히 들어오는 몫이고, 그 위로 식상 둘이 밀어 주는 길이 열려 있습니다.

명리에서는 식상이 두꺼운데 재성이 하나면 통로에 비해 그릇이 작다고 봅니다. 이대호 사주의 재물운은 벌어들이는 힘보다 담을 자리를 늘려 두는 쪽이 관리이고, 오래 뛴 시간이 뒤늦게 값으로 정리되는 구조로 읽습니다.

배우자 자리인 일지에 해수 정인이 앉았습니다. 명리에서 일지 정인은 관계에서 돌봄과 편안함을 먼저 보는 자리로 봅니다. 화려한 관계보다 쉬어 갈 수 있는 관계에 기웁니다.

남성 명식에서 재성은 배우자를 보는 글자인데 정재 하나가 뿌리 자리에 멀리 놓였습니다. 이대호 사주에서 인연은 여러 갈래로 오지 않고 한 자리에 오래 머무는 쪽으로 풀이합니다.

비어 있는 금을 채워 주는 사주가 잘 맞습니다. 경금이나 신금을 가진 사주, 특히 유금이나 신금이 자리 잡은 사람이면 없던 테두리가 생깁니다. 토가 함께 있으면 담을 그릇까지 커집니다.

화가 몰린 사주는 부담입니다. 이미 쏟아 내는 쪽이 굵은 판에 같은 기운이 더해지면 소모만 커집니다. 이대호 사주와의 궁합은 같이 달리는 사람보다 담아 주는 사람 쪽으로 봅니다.

2026년은 병오(丙午)년입니다. 세운의 오화가 년지 술토와 반합으로 묶이면서 쏟아 내는 쪽 기운이 크게 불어납니다. 벌이는 일이 늘어나는 흐름으로 봅니다.

다만 그 오화는 월지 오화와 같은 글자라 명리에서 자형으로도 봅니다. 무대 자리에서 안으로 부딪히기 쉬운 배치입니다. 이대호 사주에서 이 해는 인성이 받쳐 주는 만큼만 벌이고 나머지는 다음으로 넘기는 편이 맞습니다.

이대호 사주는 크게 쏟아 내면서도 앞뒤에서 물이 받쳐 주는 판입니다. 낯선 자리로 옮겨 가도 밑이 마르지 않아 오래 버티는 구조로 봅니다.

비어 있는 관성이 붙는 시기가 자리와 직함을 정합니다. 여기까지는 공개된 생년월일로 세운 여섯 글자만 읽은 것이고, 태어난 시각을 넣으면 그 금이 시주에 이미 있는지까지 확인됩니다.