장항준 사주
乙未
을미일주
CELEBRITY SAJU

장항준 사주,
막내 작가로 들어간 지 6개월 만에 자리가 바뀐 사람

영화감독 · 작가 · 1969년 9월 17일 (양력 · 공개된 정보 기준) · 2026-08-27 업데이트

장항준 사주는 공개된 생년월일만으로도 결이 또렷합니다. 긴 시간을 버티게 한 힘도, 판이 뒤집힌 이유도 명식 안에 있습니다. 장항준의 일주는 을미(乙未)일주입니다. 아래에서 명식과 오행, 재물운과 연애운, 인생 흐름까지 차례로 읽습니다.

먼저 읽는 세 줄 요약
  1. 1나를 누르는 쇠 둘이 위아래로 겹쳐 있습니다.
  2. 2다루는 값도 둘.압력과 판이 같은 무게로 놓였습니다.
  3. 3밖으로 쏟아내는 불은 겉에 없습니다.안에서 만드는 구조입니다.

장항준 사주 명식, 여덟 글자 중 여섯 글자

년주
기유 · 편재
흙이 쇠를 낳는 해
지장간 庚·辛
월주
계유 · 편인
물이 쇠 위에 앉은 달
지장간 庚·辛
일주
을미 ·
마른 흙을 감고 오른 넝쿨
지장간 丁·乙·己

🕐 태어난 시각은 공개되지 않아 시주(時柱)는 제외했습니다. 여섯 글자로 읽을 수 있는 범위만 풀이합니다.

장항준의 오행 저울

목 木
1
화 火
0
토 土
2
금 金
2
수 水
1

장항준 사주는 목 1, 화 0, 토 2, 금 2, 수 1입니다. 을목 일간에게 금은 관성이라 나를 치는 기운이고 토는 재성입니다. 압력 둘과 다루는 판 둘이 같은 무게로 놓였고, 월간의 계수 편인이 그 사이를 잇습니다. 비어 있는 것은 화, 곧 식상입니다. 밖으로 곧장 쏟아내는 통로가 겉에 없어, 안에서 짜 두었다가 기회가 왔을 때 꺼내는 결로 읽습니다.

“미리 짜 둔 사람에게만 갑자기 빈 자리가 기회가 된다.”
命 명운소 · 장항준 사주 풀이

장항준 사주 세 기둥 뜯어보기

년주 = 뿌리월주 = 무대일주 = 나

년주 기유(己酉)는 초년의 뿌리 자리입니다. 위의 기토는 을목 일간에게 편재(偏財)이고 아래 유금은 편관(偏官)입니다. 벌리는 판 아래에 밀어붙이는 압력이 놓인 배치라, 뿌리부터 편안한 자리가 아니었던 결로 읽습니다.

월주 계유(癸酉)는 사회로 나가는 무대 자리입니다. 위는 계수 편인(偏印), 아래는 다시 유금 편관입니다. 압력 위에 남다르게 소화하는 배움이 얹힌 구조라, 요구가 무거운 만큼 그것을 자기 방식으로 바꿔 내는 무대로 봅니다.

일주 을미(乙未)는 나 자신입니다. 을목은 감아 오르는 넝쿨이고, 그 아래 미토는 편재입니다. 마른 흙을 감고 오르는 자리라, 조건이 좋아서가 아니라 조건 위에서 올라가는 배치로 읽습니다.

쇠 둘 흙 둘, 장항준 오행의 속뜻

금2 = 관성토2 = 재성화 0 = 식상 없음

장항준 사주의 오행은 목 1, 화 0, 토 2, 금 2, 수 1입니다. 나를 치는 관성 둘과 다루는 재성 둘이 같은 무게로 놓였습니다. 명리에서 재성이 관성을 받치는 구조라, 다루는 판이 곧 압력으로 이어지는 배치로 봅니다.

비어 있는 것은 화, 곧 식상입니다. 을목 일간에게 식상은 밖으로 풀어내는 통로입니다. 겉에 없다는 것은 즉석에서 쏟아내지 않는다는 뜻인데, 일지 미토 안에 정화가 숨어 있어 완전히 막히지는 않았습니다. 안에서 짜 두었다가 꺼내는 결로 읽습니다.

장항준 사주의 기질

감아 오르는 넝쿨안에서 짠다꺾이지 않는다

을목은 정면으로 부딪혀 꺾이기보다 돌아가서 올라가는 기운입니다. 압력이 둘인 판에서 이 기질이 결정적입니다. 눌려도 형태를 잃지 않는 쪽입니다.

편인이 받쳐 주어 받아들이는 방식이 남과 다릅니다. 같은 재료를 받아도 자기 구성으로 다시 짜는 배치이고, 그것이 겉으로 바로 드러나지 않는 결로 봅니다.

장항준 사주의 을미일주, 그리고 공망 진사

을미일주공망 진사천을귀인 자신

을미(乙未)는 넝쿨이 마른 흙 위에 앉은 일주입니다. 일지가 편재라 발밑에 벌리는 판이 놓였고, 명리에서 이런 배치는 다루는 폭이 넓어지는 대신 고르는 기준이 중요해진다고 봅니다.

장항준 사주의 공망은 진사(辰巳)이고 천을귀인은 자신(子申)입니다. 명식의 지지가 유·유·미라 둘 다 직접 걸리는 자리는 없습니다. 명리에서 이런 경우 세운에서 그 글자가 올 때 작동하는 것으로 봅니다.

공망이 무엇인지 가이드에서 더 읽기

장항준의 일복, 편관 둘 아래의 편재 둘

편관 둘편재 둘미리 짜 둔다

을목 일간에게 금은 관성이고, 장항준 사주는 편관이 둘로 요구가 무거운 판입니다. 그런데 그 아래에 편재가 둘 있어 다룰 판도 함께 넓습니다.

식상이 겉에 없어 스스로 판을 벌리는 결은 아니지만, 편인이 받쳐 주어 안에서 미리 구성해 둡니다. 명리에서 이런 배치는 기회가 왔을 때 바로 꺼낼 것이 있는 사람의 판으로 봅니다. 빈자리가 생겼을 때 준비된 쪽으로 결이 잡히는 이유입니다.

직업·사업 사주로 내 일의 결을 봅니다 표지장항준은 미리 짜 둔 것이 기회를 잡는 판.내 일은 어느 쪽일까?직업·사업 사주로 내 일의 결을 봅니다

장항준 재물운, 편재가 둘인 판

편재 둘관성으로 흐른다폭이 넓다

장항준 사주의 재성은 편재 둘입니다. 명리에서 편재는 차곡차곡 모으는 재물이 아니라 판을 벌려 크게 거두는 재물입니다.

그 재성이 곧바로 관성으로 흘러갑니다. 장항준 재물운은 쥐고 있는 형태보다 자리와 이름으로 바뀌어 남는 결로 봅니다. 폭이 넓은 만큼 무엇을 남길지 정하는 것이 관건입니다.

재물풀이로 내 돈의 구조를 봅니다 표지나는 벌려서 버는 그릇일까, 모아서 쌓는 그릇일까?재물풀이로 내 돈의 구조를 봅니다

장항준의 연애운과 배우자 자리

일지 편재폭이 넓다기준을 세워야

배우자 자리인 일지에 미토 편재가 앉았습니다. 남자 사주에서 재성은 배우자를 뜻하는데 정재가 아니라 편재라, 인연의 폭이 넓어지는 대신 고르는 기준을 스스로 세워 두어야 하는 자리로 봅니다.

관성이 둘로 강한 판이라 밖의 시선과 책임도 함께 작동합니다. 관계에서 형태를 먼저 정리하려는 결이 나오기 쉬운데, 그 순서를 뒤집어 보는 것이 과제로 읽습니다.

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장항준과 궁합이 좋은 사주는

일지 미토오화와 합축토와 충

장항준 사주의 일지는 미(未)입니다. 명리에서 미는 오(午)와 합하고 축(丑)과 충합니다. 상대의 일지가 오화인 사람과는 맞물려 붙는 자리로 보고, 축토인 사람과는 서로를 흔드는 자리로 봅니다.

오화는 이 판에 없는 식상이기도 합니다. 비어 있던 통로를 상대가 열어 주는 그림이 되어, 합이 편안함을 넘어 실제로 결을 바꾸는 자리로 읽습니다.

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장항준의 2026년, 통로가 열리는 병오년

병오년 = 화비어 있던 식상오미합

2026년은 병오(丙午)년입니다. 을목 일간에게 화는 식상이라, 여섯 글자에 없던 통로가 한 해 통째로 열립니다. 안에서 짜 두었던 것이 밖으로 나가기 좋은 국면입니다.

세운의 오화는 일지 미토와 합하는 자리이기도 합니다. 자기 자리가 묶이는 해라 사람과 판에서 움직임이 붙기 쉽고, 준비해 둔 것이 있으면 그것이 형태를 얻는 해로 봅니다.

내 2026년에는 어떤 기운이 들어올까?신년운세로 다가올 열두 달을 봅니다

장항준 사주가 말해주는 것

안에서 짠다기회에 꺼낸다폭이 넓다

장항준 사주는 밖으로 곧장 쏟아내는 통로가 없는 판입니다. 그래서 평소에는 조용해 보여도 안에서는 계속 구성하고 있습니다.

압력과 다룰 판이 같은 무게로 놓여 있어, 빈자리가 생겼을 때 준비된 사람이 그 자리를 가져가는 구조로 읽습니다.

평생 총운으로 전체 판을 봅니다 표지내 여덟 글자는 어디가 비어 있고 어디가 넘칠까?평생 총운으로 전체 판을 봅니다

장항준 사주의 인생 흐름

20대편관 둘이 그대로 압력으로 오는 구간입니다. 준비는 쌓이는데 자리는 잘 안 보이는 시기로 봅니다.
30대세운에서 식상이 오는 구간에 짜 둔 것이 밖으로 나갑니다. 자기 형태를 만드는 시기입니다.
40~50대편재 둘이 실제 판으로 바뀌는 구간으로 봅니다. 다루는 폭이 넓어지고 이름이 붙습니다.
60대 이후재성이 관성으로 흘러 자리와 이름으로 남는 구간입니다. 벌리기보다 물려주는 쪽이 맞습니다.
평생 총운으로 전체 흐름을 봅니다 표지내 인생의 흐름은 어디서 꺾이고 어디서 열릴까?평생 총운으로 전체 흐름을 봅니다

장항준 사주, 자주 묻는 질문

Q. 장항준 사주의 일주는 무엇인가요?

을미(乙未)일주입니다. 넝쿨이 마른 흙 위에 앉은 자리로, 조건이 좋아서가 아니라 조건 위에서 올라가는 배치로 봅니다.

Q. 편관이 둘이면 어떤 뜻인가요?

밖에서 오는 요구와 스스로에게 거는 기준이 둘 다 무겁다는 뜻입니다. 다만 아래에 편재가 둘 있어 다룰 판도 함께 넓은 구조입니다.

Q. 식상이 없으면 표현이 약한가요?

약하다기보다 즉석에서 나가지 않는다는 뜻입니다. 안에서 짜 두었다가 기회가 왔을 때 꺼내는 결이고, 미토 안에 정화가 숨어 있어 완전히 막히지는 않았습니다.

Q. 장항준 재물운은 어떤 결인가요?

편재 둘이 관성으로 흘러가는 구조입니다. 쥐고 있는 형태보다 자리와 이름으로 바뀌어 남는 결로 읽습니다.

Q. 장항준 사주의 공망은 어디인가요?

진사(辰巳)입니다. 명식의 지지가 유·유·미라 직접 걸리는 자리는 없고, 세운에서 그 글자가 올 때 작동하는 것으로 봅니다.

Q. 출생 시각 없이도 사주를 볼 수 있나요?

공개된 정보가 생년월일까지라 이 페이지는 시주를 뺀 여섯 글자로 읽었습니다. 시주가 더해지면 강약이 달라질 수 있어 확정된 범위 안에서만 풀이했습니다.

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ⓘ 본 풀이는 인터넷에 공개된 생년월일을 기준으로 한 명리학적 해설·오락 콘텐츠입니다. 출생 시간 미상으로 실제 명식과 다를 수 있으며, 특정 인물의 사생활·재산을 추정하거나 논란·이슈를 다루지 않습니다. 해당 인물 및 소속사와 무관하며, 본인·소속사 요청 시 즉시 삭제합니다.
사진 출처(Wikimedia Commons): 한국문화예술위원회(ARKO), CC BY 3.0