이효리 사주
丁巳
정사일주
CELEBRITY SAJU

이효리 사주,가장 붐비는 자리에 있다가 제주로 갔다

가수 · 방송인 · 1979년 2월 19일 (양력 · 공개된 정보 기준) · 2026-10-16 업데이트

이효리 사주 풀이입니다. 이효리는 1979년 2월 19일생 가수 · 방송인입니다. 이효리의 일주는 정사(丁巳)일주입니다. 아래에서 명식과 오행, 재물운과 연애운, 인생 흐름까지 차례로 읽습니다.

먼저 읽는 세 줄 요약
  1. 1여섯 글자 중 불이 셋.나와 같은 편이 절반입니다.
  2. 2쇠도 물도 없습니다.쥘 것도 나를 누를 것도 겉에 드러나 있지 않습니다.
  3. 3세 기둥 모두에 귀인 또는 협록.비어 있는 자리가 없는 배치입니다.

이효리 사주 명식, 여덟 글자 중 여섯 글자

년주
己
未
기미 · 식신
여름 마른 땅의 밭흙
지장간 丁·乙·己
월주
丙
寅
병인 · 겁재
봄 나무를 태우는 태양
지장간 戊·丙·甲
일주 ★
丁
巳
정사 · 나
위아래가 모두 여름 불
지장간 戊·庚·丙

🕐 태어난 시각은 공개되지 않아 시주(時柱)는 제외했습니다. 여섯 글자로 읽을 수 있는 범위만 풀이합니다.

이효리의 오행 저울

이효리 사주는 수가 통째로 비었고, 금은 0개지만 다른 글자 속에 조금 숨어 있습니다. 없는 자리가 이 사람을 어떻게 밀어붙였는지 여섯 글자로 읽습니다.

목 木
1
화 火
3
토 土
2
금 金
0
수 水
0

이효리 사주의 오행은 목 1, 화 3, 토 2, 금 0, 수 0입니다. 정화 일간에게 화는 나와 같은 편이라 자기 자리가 절반이고, 토는 내가 밖으로 내보내는 식상이라 둘입니다. 서는 힘과 내놓는 힘이 다섯을 차지한 배치입니다. 반면 다뤄야 할 금도, 나를 다스리는 수도 겉에 하나도 없습니다. 다만 일지 사화 안에 경금이 들어 있어, 쥘 대상이 자기 자리 안쪽에 하나만 놓인 구조로 풀이합니다.

그럼 나는?

이효리 사주와 내 사주,
겹치는 자리가 있을까

생년월일만 넣으면 내 일주가 바로 나옵니다. 태어난 시각은 묻지 않습니다.

“불이 셋이면 밝다.그 밝기를 어디까지 켜 둘지는 스스로 정해야 한다.”
命 명운소 · 이효리 사주 풀이

이효리 사주 세 기둥 뜯어보기

년주 = 뿌리월주 = 무대일주 = 나

년주 기미(己未)는 초년의 뿌리 자리입니다. 위아래가 모두 흙이고 십성으로는 식신(食神)이 겹칩니다. 명리에서 식신이 뿌리에 겹치면 자연스럽게 흘러나오는 표현이 이른 시기부터 두꺼웠다고 봅니다.

월주 병인(丙寅)은 사회로 나가는 무대 자리입니다. 위의 병화는 겁재(劫財)이고 아래 인목은 정인(正印)입니다. 자리를 다투는 상대와 나를 채워 주는 기운이 한 기둥에 있어, 겨루면서 동시에 채워지는 무대가 됩니다.

일주 정사(丁巳)는 본인 자신입니다. 위아래가 모두 불이라 자기 자리가 통째로 자기 기운입니다. 이효리 사주에서 감추지 않고 그대로 드러나는 결이 여기서 나옵니다.

이효리 사주의 오행, 불 셋에 빈 자리 둘

화 3 = 비겁금 0 · 수 0지장간 경금

불이 셋으로 자기 자리가 절반이고 흙 둘이 그것을 밖으로 빼 줍니다. 명리에서는 비겁과 식상이 함께 두꺼운 판을 스스로 만들어 스스로 내놓는 구조로 봅니다.

다만 쥘 대상인 금도, 나를 멈추게 할 수도 겉에 없습니다. 브레이크와 목표가 둘 다 밖에 없으니, 어디까지 갈지를 스스로 정해야 하는 배치로 읽습니다.

이효리 사주의 기질

천덕·월덕귀인양인살·홍염살천복귀인

일지에 천덕귀인과 협록, 역마살이 함께 있습니다. 큰 손해를 피해 가는 자리와 몫이 따라붙는 자리, 옮겨 다니는 기운이 자기 자리 하나에 겹쳤습니다.

년지에 양인살과 암록, 협록, 홍염살이 있고 월지에 월덕귀인과 천복귀인이 있습니다. 세 기둥 모두에 받쳐 주는 자리가 놓여 비어 있는 곳이 없는 판이고, 특히 월지 천복귀인은 하는 일마다 복이 따르는 자리로 봅니다.

이효리 사주의 정사일주, 그리고 공망 자축

일지 겁재공망 자축위아래가 모두 불

정사(丁巳)는 위아래가 모두 여름 불인 자리입니다. 크게 타오르는 대신 감출 수 없는 배치이고, 일지가 겁재라 그 자리가 곧 자기 편입니다.

일주 기준 공망은 자축(子丑)이고 년주를 기준으로 세워도 같은 자축입니다. 두 기준이 같은 자리를 가리키는데 여섯 글자에는 걸리지 않습니다. 다만 정화에게 자수는 나를 다스리는 관성 자리라, 명리에서는 밖에서 붙잡아 주는 기준이 애초에 비어 있는 배치로 읽습니다.

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이효리의 직업운, 브레이크가 없는 판

비겁 셋식신 둘관성 부재

비겁이 셋이고 식신이 둘인데 관성이 겉에 없습니다. 명리에서는 이런 판을 시키는 일을 수행하는 구조가 아니라 자기가 정한 것을 그대로 밀고 가는 구조로 봅니다.

밖에서 멈추게 하는 기준이 없으니 속도를 스스로 조절해야 합니다. 크게 켜 둘 때와 꺼 둘 때를 정하는 일이 이 판에서는 실력의 일부가 되는 배치로 읽습니다.

이효리 재물운, 대상이 안쪽에만 있는 판

재성 부재식신 둘비겁 셋

겉으로 드러난 재성이 하나도 없고 일지 사화 안의 경금 하나가 전부입니다. 정화에게 금이 재성이니, 명리에서는 쥘 대상이 밖에 정해져 있지 않은 구조로 봅니다.

식신이 둘이라 만드는 힘은 넉넉합니다. 대운에서 금이 들어오는 구간에 그 힘이 실제 몫으로 바뀌는 배치이고, 비겁이 셋이라 나누는 자리도 함께 커지니 배분을 미리 정해 두는 것이 중요합니다.

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이효리의 연애운과 배우자 자리

일지 겁재홍염살관성 부재

일지가 사화 겁재입니다. 배우자 자리에 나와 같은 편이 앉으면 기대는 관계보다 나란히 서는 관계로 봅니다. 서로의 영역이 분명할 때 오래갑니다.

여성 명식에서 관성은 배우자를 뜻하는 축으로도 보는데 겉에 하나도 없고 그 자리가 공망이기도 합니다. 명리에서는 인연의 형태를 밖에서 정해 주지 않는 구조로 보니, 스스로 정한 방식이 곧 그 관계의 형식이 되는 배치로 읽습니다.

이효리와 궁합이 좋은 사주는

물과 쇠가 있는 판속도를 잡아 주는 상대불은 덜

불이 셋인데 그것을 식혀 줄 물이 겉에 없으니 수를 가진 상대가 반갑습니다. 명식에 임수나 계수가 넉넉한 사람과 만나면 속도가 조절됩니다.

쇠를 가진 상대도 좋습니다. 쥘 대상이 생기기 때문입니다. 반대로 화가 또 두꺼운 상대는 겨루는 자리만 늘립니다.

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이효리의 2026년, 같은 편이 겹치는 병오년

병오년비겁 중첩인오 반합

2026년은 병오(丙午)년입니다. 정화 일간에게 병화와 오화는 나와 같은 편이고, 세운의 병화가 월간 병화와 같은 글자로 겹칩니다. 이미 셋이던 자기 기운에 둘이 더 붙는 해입니다.

세운의 오화는 월지 인목과 어울려 불을 더 키웁니다. 명리에서는 비겁이 이렇게까지 두꺼워지는 해를 나서는 힘이 최대가 되는 대신 나누는 자리도 최대가 되는 구간으로 봅니다. 벌이기보다 덜어 내는 쪽에 무게를 두면 좋은 해로 읽습니다.

이효리 사주가 말해주는 것

비겁 셋빈 자리 둘속도를 스스로 정한다

이효리 사주는 자기 자리가 절반이고 그것을 밖으로 빼 주는 식신이 둘인 판입니다. 감추지 않고 그대로 드러나는 구조입니다.

다만 멈추게 하는 기준도 쥘 대상도 겉에 없어, 어디까지 갈지를 스스로 정해야 합니다. 여기까지는 여섯 글자만 세운 풀이이고, 태어난 시각을 넣으면 그 조절이 어느 구간에서 필요한지가 보입니다.

이효리 사주의 인생 흐름

대운 순행 · 5세부터 10년마다 바뀝니다

5세
정묘
丁卯
비견
15세
무진
戊辰
상관
25세
기사
己巳
식신
35세
경오
庚午
정재
45세
신미
辛未
편재
55세
임신
壬申
정관
65세
계유
癸酉
편관
75세
갑술
甲戌
정인

대운의 간지 순서는 태어난 시각과 무관하게 정해집니다. 시작 나이는 절입까지의 일수로 정해집니다.

아래 나이대 풀이는 위 대운표와 다른 방법입니다. 년주·월주·일주가 인생의 앞 시기부터 차례로 맡는다고 보는 전통 읽기로, 타고난 여섯 글자를 나이대에 맞춰 풀었습니다.

20대년주의 식신이 겹쳐 드러나는 구간입니다. 표현이 가장 자연스럽게 흘러나오는 시기로 봅니다.
30대월주의 겁재와 정인이 함께 작동합니다. 겨루면서 채워지는 구간입니다.
40대일지 겁재가 힘을 받습니다. 자기 방식이 가장 분명해지는 시기로 봅니다.
50대 이후겉에 없던 수와 금이 대운에서 들어오는지가 관건입니다. 들어오면 속도가 잡히고 몫이 생깁니다.
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이효리 사주, 자주 묻는 질문

Q. 이효리 사주의 일주는 무엇인가요?

정사(丁巳)일주입니다. 정화 일간이 사화 위에 앉은 자리로, 위아래가 모두 불이라 감출 수 없는 배치로 봅니다.

Q. 이효리 사주의 오행 분포는 어떻게 되나요?

목 1, 화 3, 토 2, 금 0, 수 0입니다. 불이 셋으로 절반이고 쇠와 물이 겉에 없습니다.

Q. 관성이 없으면 어떤 뜻인가요?

밖에서 멈추게 하는 기준이 없다는 뜻입니다. 속도를 스스로 조절해야 하는 구조로 봅니다.

Q. 이효리 사주의 귀인은 어디에 있나요?

일지에 천덕귀인, 월지에 월덕귀인과 천복귀인이 있고 년지에는 암록이 있습니다. 세 기둥 모두에 받쳐 주는 자리가 놓인 배치입니다.

Q. 이효리 사주의 공망은 어디인가요?

일주 기준 공망은 자축(子丑)이고 년주 기준도 같습니다. 여섯 글자에는 걸리지 않지만 그 자리가 관성 자리라, 붙잡아 주는 기준이 비어 있는 배치로 읽습니다.

Q. 이효리 사주에 출생 시각은 반영되었나요?

아닙니다. 태어난 시각은 공개되지 않아 시주를 제외한 여섯 글자로만 풀이했습니다. 시각을 넣으면 조절이 필요한 구간까지 볼 수 있습니다.

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  • 생년월일은 공개된 자료 두 곳 이상에서 교차 확인했습니다. 음력을 양력처럼 적어 둔 자료가 실제로 있어서 반드시 대조합니다.
  • 명식은 사람이 손으로 적지 않고 명운소의 명식 계산 엔진이 산출합니다.
  • 데뷔·출연작·수상 같은 이력은 한국어 위키백과·언론 보도·공식 프로필에서 확인한 사실만 적고, 열애·논란 같은 사생활은 다루지 않습니다.
  • 출생 시각은 공개된 정보가 아니므로 쓰지 않습니다. 시주를 빼고 여섯 글자로만 풀었습니다.
  • 발행 전 열한 가지 기계 검수를 거칩니다. 한자와 독음, 오행 수, 일주, 일지 십성, 공망이 계산값과 어긋나면 발행되지 않습니다.
명리 감수혜원궁명운소의 명식 산출과 해석 기준을 감수합니다.
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사진 출처(Wikimedia Commons): Marie Claire Korea, CC BY 3.0